KONSEP KEPEMIMPINAN JAWA

Konsep pemimpinan Jawa yang terkenal diantaranya adalah ajaran tentang Astabrata. Konsep Astabrata memberi 8 butir resep kepemimpinan yang dimetamorkan dengan kearifan alam. Kedelapan ajaran Astabrata yang bersifat kosmologis yaitu:

1.        Lakune Bantala

Batala berarti tanah. Seorang pemimpin hendaknya seperti tanah yang bisa menjadi tempat pijakan. Biji-biji tumbuh subur dalam tanah dan kemudian berbuah. Tanah ibarat sawah dan ladang yang dapat dijadikan sebagai sumber mata pencaharian.

2.        Lakune Tirta

Tirta berarti air. Seorang pemimpin hendaknya seperti air yang bisa digunakan untuk minum. Setiap makhluk hidup membutuhkan air untuk menjaga kelangsungan hidupnya. Sifat air selalu berjalan ke bawah yang bermakna sikap andhap asor (tidak sombong).

3.        Lakune Maruta

Maruta berarti udara. Seorang pemimpin perlu meniru sikap angin. Disetiap ruangan pasti berisi angin yang siap dihirup oelh siapapun. Pemimpin harus siap menolong pada sesamanya kapan dan dimana saja.

4.        Lakune Dahana

Dahana berarti api. Pemimpin perlu bercermin kepada sifat api. Dalam kehidupan sehari-hari manusia senantiasa membuthkan api sebagai bahan energi. Pembakaran api yang menyala ibarat semangat pemimpin yang berkobar.

5.        Lakune Surya

Surya berarti matahari. Pemimpin bisa berkaca pada matahari yang diciptakan untuk memcarkan sinarnya. Terbut dan terbenamnya matahari dapat dijadikan pedoman untuk menentukan waktu. Matahari selalu terang terus dan terus terang.

6.        Lakune Candra

Candra berarti rembulan. Pemimpin perlu bercermin pada rembulan yang memancarkan cahaya terang, namun tetap teduh. Sinar bulan purnama selalu dengan rona keindahannya.

7.        Lakune Kartika

Kartika berarti lintang (bintang). Pemimpin hendaknya seperti bintang yang bertebaran di angkasa. Meskipun bercahaya kelap-kelip, namum mampu menghiasi alam semesta.

8.        Lakune Tejo

Tejo berarti sinar. Pemimpin hendaknya seperti cahaya yang siap menerangi alam semesta. Dalam kehidupan sehari-hari pemimpin menjadi “obor sewu ing wanci gelap mangsa kapat (obor seribu ing waktu gelap musim keempat)”, dengan melakukan “paring boga marang wong kaluwean (memberi makanan kepada orang yang kelaparan), paring payung marang wong kudanan (memberi payung kepada orang yang kehujanan), paring teken marang wong kaluayon, paring busana mara wong kawudan (memberi pakaian kepada orang telanjang)”.

Dalam serat Witaradya, Ranggawarsita memberi konsep kepemimpinan sebagai berikut.

dene utamaning nata

berbudi bawa leksana

lir berbudi mangkana

agung ngudannya paring dana

anggeganjar saben dina

lire kang bawa leksana

antepi pangandika

adapaun ketentraman seorang pemimpin

harus berbudi bawa laksana

makna berbudi demikian

murah melimpah memberi dana

ramah beranugerah setiap saat

adapun arti buwana laksana

satu kata dan perbuatan

Sumber : Buletin Udayana No. 02 TH.III Oktober 2008